Colección del Museo: estufa de hierro esmaltada Deville

Estufa de hierro fundido y esmaltado en forma de prisma vertical, de color granate. De apertura superior, dispone de un cuerpo central donde se ponía el combustible y un doble tirage en los laterales que irradiaba calor. En la parte inferior, hay una puerta para limpiar los residuos y dos válvulas para ajustar la combustión.

Es una estufa de la marca Deville, modelo Asten. Deville es una empresa metalúrgica francesa creada en 1846, dedicada a los productos de calefacción y estufas aún en funcionamiento.

Se trata de un modelo anterior al 1940, que entró en el Museo por donación de Francisco Puértolas Brouhon. Procedía del local de comida ubicado en la esquina de las calles de Arnús y de la Soledad, conocido popularmente como La Pansa.

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75 años de la liberación de Mauthausen

Hoy se cumplen 75 años de la liberación del campo de concentración de Mauthausen-Gusen, que los nazis habían creado en 1938, llevada a cabo por las tropas aliadas -concretamente el ejército de Estados Unidos. En este campo fueron deportados muchos republicanos españoles que habían tenido que exiliarse a raíz de la victoria de Franco en la Guerra Civil y que, una vez en Francia o en otros países de Europa, se vieron inmersos en la Segunda Guerra Mundial.

En Mauthausen-Gusen murieron, entre muchísimos otros deportados, 40 badaloneses. El también badalonés Josep Borràs Lluch, que logró sobrevivir, escribió un interesantísimo libro sobre el campo, que fue publicado en Francia, donde se había exiliado, y en lengua francesa, en 1989. El Museo de Badalona está trabajando en la publicación de la versión catalana de este libro, que debía haberse presentado hoy, lo que no ha sido posible debido al estado de emergencia en el que nos encontramos a raíz de la Covid 19, pero que aparecerá más adelante. El libro se publica gracias a la colaboración de Frederic Borràs, hijo del autor; de la Amical Mauthausen, y más en concreto de la historiadora Rosa Toran -vinculada a esta entidad-, que se hace cargo del prólogo; y de Joan Villarroya, catedrático de historia contemporánea de la UB y ex director del Museo, que aporta un texto sobre Josep Borràs y los otros deportados badaloneses.

Fotografías: Josep Borràs. Imágenes cedidas por Frederic Borràs.

 

 

 

 

Sabías que…? Preguntas y respuestas del 4 al 8 de mayo

Desde hace unas semanas, os estamos proponiendo un juego muy sencillo vía facebook y también aquí en la web. Es una propuesta de entretenimiento muy sencilla. Os planteamos diariamente -de lunes a viernes- una pregunta para que podáis poner a prueba vuestra capacidad investigadora. Cada día publicamos una nueva pregunta y la respuesta del día anterior.

Es como un pequeño reto personal, no es necesario que nos enviéis la respuesta al Museo, solo tendréis que confirmar al día siguiente en nuestra página si la respuesta que habeis pensado es -o no- la correcta.

En conjunto, un pequeño pasatiempo que os queremos ofrecer estos días en los que, como el Museo está forzosamente cerrado, reforzamos la comunicación a través de la web y de las redes.

¡Animaros a participar!

CONSULTAR LAS PREGUNTAS Y RESPUESTAS DEL 25 AL 27 DE MARZO

CONSULTAR LAS PREGUNTAS Y RESPUESTAS DEL 30 DE MARZO AL 5 DE ABRIL

CONSULTAR LAS PREGUNTAS Y RESPUESTAS DEL 6 AL 10 DE ABRIL

CONSULTAR LAS PREGUNTAS Y RESPUESTAS DEL 13 AL 17 DE ABRIL

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CONSULTAR LAS PREGUNTAS Y RESPUESTAS DEL 27 AL 30 DE ABRIL

 

PREGUNTA DEL DÍA 4 DE MAYO

Estas dos fotografías, de los años 1950, corresponden a una plaza que lleva el nombre de un alcalde de Badalona. El espacio ha cambiado mucho.

¿Sabeis de qué lugar se trata?

Como siempre, os recordamos que este juego se plantea como un pequeño reto personal, no es necesario que nos envíe sus respuestas, sólo que mañana compruebe en esta página o en nuestra web si ha adivinado o no la respuesta.

Buen lunes!

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RESPUESTA DÍA 4 DE MAYO

Tal y como muchos ya habéis deducido, las fotos corresponden a la plaza del Alcalde Xifré.

En 1952, a raíz de la celebración del Congreso Eucarístico, se desdobló la carretera con la construcción de un segundo tramo entre la calle de Prim y la avenida de San Ignacio de Loyola. Las obras afectaron muchos edificios y se alargaron durante años. Popularmente, el nuevo tramo se llamaba carretera del Bunyol.

En la primera fotografía, se ve, a la izquierda, el establecimiento de venta de suministros eléctricos Tapiol; en el centro, el edificio de Can Bachs (San Ignacio de Loyola / Francesc Macià) y, a la derecha, unas casas que fueron derribadas cuando se hicieron las obras mencionadas. En la segunda fotografía, se observa la pared medianera que quedó tras el derribo de las edificaciones, aprovechada como espacio publicitario.

En un primer momento, en 1960, en este espacio se le dio el nombre de plaza de la División Azul en alusión a los voluntarios que durante la Segunda Guerra Mundial que fueron a luchar a la URSS junto a la Alemania de Hitler . Fue en 1979, ya después de las primeras elecciones municipales democráticas, que esta denominación se cambió por la de plaza del Alcalde Xifré como homenaje a Frederic Xifré Masferrer, que ocupó la alcaldía de Badalona durante los primeros meses de la Guerra Civil y fue fusilado por el franquismo en 1940.

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PREGUNTA DÍA 5 DE MAYO

Hoy la cosa va de teatro … Badalona es una ciudad donde este noble arte tiene muchos seguidores. Son numerosas las entidades badalonesas que cuentan -o han contado- con un cuadro escénico y sala propia.

¿Pero sabéis cual fue la primera sala comercial de teatro que se abrió en Badalona?

Fotografías: El Abans Badalona.1888-1965. 2005

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RESPUESTA DEL DÍA 5 DE MAYO

La primera sala comercial en nuestra ciudad fue el TEATRE BADALONÈS. Inaugurado en 1862, estaba situado en la calle del Pinzell -hoy de Sant Anastasi-, y ocupaba el edificio que es actualmente la sede del Círcol Catòlic.

En ese escenario actuó por primera vez, con 19 años, el actor Enric Borràs, que representó la obra Les joies de la Roser, de Frederic Soler, Pitarra.

Los esgrafiados de la fachada de la calle de Sant Anastasi datan del periodo en que el inmueble estaba ocupado por el Centre Nostra Senyora de Montserrat, como muestra uno de los elementos decorativos donde se puede leer el nombre de esta entidad. El Centro Nuestra Señora de Montserrat se instaló en este edificio a principios del siglo XX. Fue fundado en 1903 por miembros de la Juventud Católica, formada por personas de posición social acomodada y de ideología católica y regionalista. En 1914 adoptó el nombre de Centre Regionalista, integrado en la Lliga Regionalista. El partido mantuvo esta sede hasta que fue clausurado durante la dictadura de Primo de Rivera. Tras el cierre, el edificio permaneció sin actividad hasta 1930.

En 1930, el Centre Català, entidad recreativa y apolítica, ubicaba su sede en el antiguo Teatre Badalonès. El local reunía las condiciones idóneas para las actividades que organizaba, como bailes, conciertos y funciones teatrales. En 1933, el presidente de la asociación decidió adherirse a ERC con la oposición de una parte de los socios, que se dieron de baja. De esta escisión surgió la Era. Hasta el final de la Guerra Civil (1939) fue la sede del Centre Català de ERC, que publicaba el semanario Front, portavoz de los Centros Republicanos de Badalona, ​​Sant Adrià y Santa Coloma.

Al terminar la Guerra Civil, el Círcol Catòlic, entidad fundada en 1879 se instaló en el edificio, donde desarrolla su actividad desde hace 80 años.

La Sección Dramática del Círcol Catòlic se creó el mismo año de la fundación. Las primeras representaciones, de carácter católico, se hacían durante las fiestas de Cuaresma y Adviento. Con el paso de los años, la sección se fue convirtiendo en uno de los puntales de la entidad. Al terminar la guerra y disponer, de nuevo, de local, se consolidó la Sección Dramática que, poco a poco, incorporó nuevas obras sin dejar de representar las de tipo religioso. En 1952 se unieron la sección femenina -creada tras la guerra- y la masculina, y representaron la obra El gran cardenal, de José M. Pemán. Desde hace años, la sección de teatro cuenta con un grupo estable, La Dramática, y una programación continuada en el teatro de la entidad. También desde hace años imparten formación con talleres de teatro para niños, jóvenes y adultos.

Si desea saber más sobre los espacios escénicos de Badalona: http://ves.cat/etOZ

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Teatre Badalonès, actual Círcol Catòlic. A.S. Xatart Museu de Badalona.  MB. Arxiu Josep M. Cuyàs
Vista exterior del edificio dónde actualmente se encuentra el Círcol Catòlic. Fotografía anterior a 1900. MB. Arxiu Josep M. Cuyàs

PREGUNTA DEL DÍA 6 DE MAYO

Hoy miércoles volveremos a hablar de arqueología, no lo podemos evitar … nos encanta!

Lo que hoy os planteamos es si ¿sabéis cuál fue la primera excavación arqueológica, con voluntad científica, que se hizo en la ciudad de Badalona?

El dibujo es una buena pista ya que corresponde a un fragmento de los mosaicos localizados durante esta primera excavación arqueológica.

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RESPUESTA DEL DÍA 6 DE MAYO

La CASA DE LOS DELFINES, en la calle Lladó, 45, fue la primera intervención arqueológica que se hizo, y tuvo lugar en abril del año 1927.

La primera vez que tenemos registrada una intervención arqueológica con el objetivo científico de documentar y estudiar los restos aparecidos. Desde mediados del siglo XIX,  se fueron repitiendo las noticias de hallazgos arqueológicos en nuestra ciudad. Son buenos ejemplos las recopilaciones que hacen Mn. Gaietà Soler, y más tarde, Josep M. Cuyàs, en sus respectivas obras sobre la historia de Badalona, ​​pero aquellas intervenciones no estaban hechas con métodos científicos.

La primera noticia del descubrimiento de la casa romana a la que hoy conocemos como Casa de los Delfines apareció en el semanario Aubada, del Círcol Catòlic, tal día como hoy, el 7 de mayo, de 1927, y podéis leerla aquí: http://ves.cat/etQL

La noticia de un hallazgo en construir una vivienda en la calle Lladó llegó al Servicio de Investigaciones Arqueológicas del Instituto de Estudis Catalans, que hizo una campaña de excavación en la que intervinieron Josep de C. Serra Ràfols, Josep Colominas y Pedro Bosch. En 1932, el Instituto de Estudis Catalans (IEC) editó un fascículo sobre aquella intervención, firmado por Serra Ràfols, que encontramos transcrito al volumen III de la obra Historia de Badalona, ​​de Josep M. Cuyàs y Tolosa.

Se excavó una superficie de 300 m2 y se descubrió la parte más noble de la casa, donde se conservaban los mosaicos que, una vez terminada la intervención, fueron arrancados y depositados en el Museo Arqueológico Provincial de Barcelona, ​​ya que Badalona todavía no tenía ningún museo. La excavación se cubrió de tierra y, en el solar, se construyeron casas.

En el año 1985, al derribar aquellas casas de principios del siglo XX para hacer un bloque nuevo, el solar se pudo excavar en extensión -en una superficie de 450 m2 aproximadamente- y se preservó el espacio para que el público pudiera visitar. No fue hasta 1996 que se reinstaló alguno de los mosaicos trasladados, y finalmente en 2008, una vez museizada, la casa se abrió definitivamente al público.

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PREGUNTA DEL DÍA 7 DE MAYO

Hoy hablaremos un poco de tradición pero también de curiosidades. Todos hemos oído y utilizado muchas veces la expresión “Esto acabará como el rosario de la aurora”, ¿verdad? Pero ¿sabéis cuál es el origen de esta expresión que utilizamos cuando intuimos que algo acabará mal?

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Fotografía: Procesión del rosario de la aurora en el barrio de la Salud, en la década de los cincuenta (MB. Archivo Josep M. Cuyàs)

 

RESPUESTA DEL DÍA 7 DE MAYO

El rosario de la aurora es una práctica devocional que hoy en día todavía celebran parroquias de todas partes el primer domingo de mayo (Rosario de Mayo) y durante los primeros días de octubre. Especialmente arraigada en la Badalona de los años cincuenta del siglo pasado, esta tradición mariana, que comenzaba al amanecer (a la aurora), consistía en la celebración de una procesión durante la cual se cantaba el Santo Rosario. El rosario, llamado también el salterio de María, oración creada en el siglo XII y popularizada por los monjes cistercienses, conmemora veinte misterios (quince en la forma tradicional) de la vida de Jesucristo y de la Virgen, y consiste en rezar, tras el enunciado de cada misterio, un Padrenuestro, diez avemarías y un gloria al Padre.

La devoción al Rosario y el culto a su Virgen, todavía presente en nuestra ciudad, fue promulgada por el Papa Grerori XIII para conmemorar la victoria cristiana ante las fuerzas del Imperio otomano en la batalla de Lepanto (1571), combate que quizás recordemos porque fue donde el universal Miguel de Cervantes perdió la movilidad de la mano izquierda -lo que le valió el conocido apodo de el manco de Lepanto. A partir de esta fecha comenzaron a aparecer en todo cofradías del Rosario, las responsables de fomentar la costumbre de rezar el rosario de la aurora.

De momento, sin embargo, todo parece que acaba bien, al menos para todos menos para Cervantes. Entonces ¿donde nace la vinculación del rosario de la aurora con la idea de que algo acabará mal?

La razón hay que buscarla años más tarde, en la época de la revolución liberal de 1868 en España, en la llamada la Gloriosa, que marcó el inicio de un periodo de libertades democráticas (sexenio democrático, 1868-1974). En aquellos años de creciente influencia política tanto de la pequeña burguesía como del movimiento obrero, la Iglesia se esforzó por seguir dando muestras de su influencia sobre la población. Una de las exhibiciones recurrentes eran los rezos colectivos de rosario en público. Aunque aquella manifestación de devoción popular había sido habitual en otras épocas, en ese momento, en medio de una atmósfera de marcado sentimiento anticlerical, estas muestras acabaron provocando todo tipo de disturbios que, a menudo, degeneraron en auténticas batallas campales entre los devotos religiosos y los agitadores. De ahí el acierto del dicho que inmortalizaron el pintor del romanticismo Eugenio Lucas Velázquez, y el costumbrista José Garcia Ramos.

Hasta aquí la explicación del origen de esta expresión, sinónima de la que usan en el Priorat, “terminó como la comedia de Falset, que comenzó a las ocho y se acabó a las siete”. Esta, sin embargo, es otra historia.

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Procesión del rosario de la aurora en la calle Fluvià, cuando aún estaba en pie el conducto que repartia agua a las tierras de la Torre Vella. Década de los cincuenta (MB. Arxiu Josep M. Cuyàs)

 

PREGUNTA DEL DÍA 8 DE MAYO

Hoy recuperamos nuestra sopa de letras del viernes que la semana pasada no hicimos con motivo de la fiesta del 1 de mayo. Y os tocará hacer memoria o buscar un poquito porque el reto consiste en localizar 10 nombres de masías badalonines desaparecidas.

¿Os animáis?

Descargar la sopa de letras

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RESPUESTA DEL DÍA 8 DE MAYO

¡Buen día y feliz Sant Anastasi, patrón de Badalona!

¿Habéis encontrado los diez nombres de las masías desaparecidas que se escondían en la sopa de letras?

En este lio de letras se escondían estos nombres. Son casas que podéis ver siguiendo el enlace, gracias a las fotografías conservadas en el Archivo de Imágenes del Museo:

Ca l’ANGLASELL (Foto 1)
Ca l’ALEMANY (Foto 2)
Cal CORB (Foto 3)
Can BUFALÀ (Foto 4)
Can CLARIS (Foto 5)
Can LLOREDA (Foto 6)
Can RUTI (Foto 7)
Can PEIXAU (Foto 8)
Can REAL (Foto 9)
Can MANRESÀ (Foto 10)

Descargar las soluciones: http://ves.cat/etVF

Colección del Museo: calendario de CH. Lorilleux & Cie

Páginas de un calendario de la empresa Ch. Lorilleux y Cía., Que reproducen obras del artista checo Alphonse Mucha, destacado cartelista, impresas a dos tintas sobre papel cuché. Una tinta se utiliza para el fondo (litografía de un diseño de Mucha) y la otra personaliza el calendario. En este caso, los datos del mes (con el nombre del santo de cada día) y la identificación de la sucursal, que es la de España, con la oficina situada en Barcelona, ​​en la calle de Casanova.

Cada mes tiene un dibujo litográfico diferente que contiene siempre, en la parte inferior izquierda, el logotipo de la marca de fábrica (con el molino de Chantecoq, situado en la proximidad de la localidad francesa de Puteaux) y, en la parte superior derecha, una medalla con la representación del signo del zodiaco correspondiente al mes en cuestión.

Ch. Lorilleux y Cía., empresa dedicada a las tintas de imprenta fundada en 1818 en la población francesa de Puteaux, abrió una fábrica en Badalona, ​​en la calle Eduard Maristany, 1888. Llamada popularmente la Tinta, fue la primera empresa de este sector establecida en Cataluña y, durante unos años, disfrutó de un verdadero monopolio. De hecho, a principios del siglo XX, casi toda la prensa española utilizaba las tintas fabricadas en Badalona. En la segunda mitad de este mismo siglo se trasladó al barrio de Manresà. La empresa tuvo varias denominaciones a lo largo del tiempo hasta formar parte del grupo industrial Sun Chemical.

El Museo de Badalona conserva también un medallero de esta empresa, montado en la última década del siglo XIX (MB inv. 13387), dado por Sun Chemical, SA el año 2011.

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El Virolai, un himno patriótico

El popular himno a la Virgen de Montserrat, el Virolai, con letra del poeta Jacint Verdaguer y música de Josep Rodoreda, creado con motivo de las fiestas del Milenario de Montserrat, se empezó a popularizar durante los primeros años del siglo XX, más allá de su vertiente religiosa, como himno patriótico para diferentes sectores de la sociedad catalana. Fue esta la canción que acompañó la proclamación del Estado Catalán que hizo Lluís Companys, el 6 de octubre de 1934, en el marco de la segunda República. Y fue también esta la canción que entonaron espontáneamente los miembros del ejército republicano cuando atravesaban los Pirineos en retirada. El escritor y editor Joan Sales lo describe magistralmente en su obra Incierta gloria: “Como podía olvidar ese momento, cuando ya llegados a la cresta de los Pirineos y mirando allá a lo lejos la gran llanura de pueblos y ciudades que humeaban, como un adiós a la patria crucificada que íbamos a abandonar hicimos entonar el Virolai! Todos, hasta los anarquistas … “.

Años más tarde, en 1948, cuando Joan Sales y su familia volvieron a Cataluña, el Virolai seguía haciendo las funciones de himno nacional, dada la prohibición que el franquismo había hecho de Els Segadors. En ese país devastado, Salas llevaría a cabo una ingente labor editorial, descubriendo autores fundamentales para la literatura catalana como Màrius Torres, Llorenç Villalonga o Mercè Rodoreda, mientras su esposa, la también escritora y editora Núria Folch i Pi, encontraría a la nuestra ciudad, Badalona, ​​donde desarrollar su labor como docente, trabajando como profesora en dos centros destacados, la Escuela Minguella y el Instituto Albéniz.

 

Montserrat. Antoni Ros i Güell. Inv. MB 6671

 

Sabías que…? Preguntas y respuestas del 27 al 30 de abril

Desde hace unas semanas, os estamos proponiendo un juego muy sencillo vía facebook y también aquí en la web. Es una propuesta de entretenimiento muy sencilla. Os planteamos diariamente -de lunes a viernes- una pregunta para que podáis poner a prueba vuestra capacidad investigadora. Cada día publicamos una nueva pregunta y la respuesta del día anterior. Esta semana, excepcionalmente, el viernes no habrá pregunta ya que coincide con la festividad del 1 de mayo.

Es como un pequeño reto personal, no es necesario que nos enviéis la respuesta al Museo, solo tendréis que confirmar al día siguiente en nuestra página si la respuesta que habeis pensado es -o no- la correcta.

En conjunto, un pequeño pasatiempo que os queremos ofrecer estos días en los que, como el Museo está forzosamente cerrado, reforzamos la comunicación a través de la web y de las redes.

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PREGUNTA DEL DÍA 27 DE ABRIL

Hoy es 27 de abril, la fiesta de la “Moreneta” y como no podía ser de otra forma, os planteamos una pregunta relacionada con esta popular virgen.

¿Sabéis a qué casa de Badalona, catalogada como patrimonio de la ciudad, se encuentra este panel de azulejos dedicado a la Virgen de Montserrat?

No os preocupéis si no lo sabéis y no podéis ir, por causa del confinamiento, a pasear por la ciudad para buscar la respuesta, ya sabéis que mañana mismo ¡en esta página encontraréis la solución!

#museosencasa #Museubdnquiz #sabíasque #yomequedoencasa

 

RESPUESTA DEL DÍA 27 DE ABRIL

Tal y como muchos habéis descubierto, este panel de azulejos se encuentra en la CASA DOMÈNECH-PLANAS, situada en la esquina entre la avenida de Martí Pujol y la calle de Gaietà Soler.

La decoración de la Virgen de Montserrat se puede ver desde esta última calle. Está situada en una pared de la casa que da al jardín, y lleva la fecha de 1932. Seguramente se eligió esta imagen para que la dueña de la casa se llamaba Montserrat. Se casó con Santiago Domènech Silvestre, uno de los dueños de la Cordelería Domènech que, al igual que pasó con su hermano Josep, fue asesinado por unos incontrolados durante la Guerra Civil.

El terreno donde se construyó la casa era de Francesc de A. Planas -miembro de una antigua estirpe badalonina-, padre de Montserrat. Los planos del proyecto, del año 1917, están firmados por Joan Maymó, pero la casa fue realmente diseñada por Joan Amigó, que entonces no podía firmar el proyecto porque era arquitecto municipal de Badalona

En 1932 la vivienda se amplió. Los planos, ahora sí, fueron firmados por Amigó, que ya no ocupaba el cargo de arquitecto municipal. En ese momento se añadió un piso en el extremo de la casa por la banda de la calle de Gaietà Soler. También entonces se construyó la tribuna, que sustituía un balcón, y se colocaron las baldosas con la imagen de la Virgen de Montserrat.

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PREGUNTA DEL DÍA 28 DE ABRIL

En esta magnífica estela de época ibérica que conservamos en el Museo de Badalona, aparecen dos elementos estrechamente relacionados con un culto casi tan antiguo como la propia humanidad. ¿Sabéis qué culto nos referimos?

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RESPUESTA DEL DIA 28 DE ABRIL

La respuesta de la pregunta de ayer es el culto al sol y la luna.

Desde los inicios de las civilizaciones, el sol y la luna han convertido en elementos que han marcado la vida de los humanos: el sol es el astro rey que ilumina el día, y la luna, la reina de la noche que nos ampara en medio de la oscuridad.

La cultura ibérica sacralizaba y veneraba elementos de la naturaleza como los bosques, las aguas, las cuevas, las montañas … los fenómenos atmosféricos y, también, estos dos astros que aparecen a menudo en las estelas funerarias, probablemente fruto de la influencia de la cultura grecoromana.

La estela que aparece en la imagen, encontrada en los años cincuenta en derribar la masía de Can Peixau, de Badalona, ​​es un magnífico ejemplo de este culto. Se trata de una pieza ibérica, aunque ya de época romana, dado que se puede datar a finales del siglo II-principios del I aC. En la parte superior de esta pieza hay una línea escrita en grafía ibérica, y debajo se ven tres lanzas verticales con una esvástica -otro símbolo antiguo- a la derecha. En la mitad inferior aparece la representación de la luna creciente y del sol como una flor de seis puntas rodeada.

Otro testigo destacado del culto al sol en Badalona, ​​pero ya perteneciente a la cultura romana, se documentó a principios del siglo XX en la colina de Montigalà. En la parte alta, orientada a sol naciente, se encontró una inscripción romana grabada en la roca que se extrajo en 1927 por el peligro de destrucción y desde entonces se conserva en el MAC-Barcelona. La inscripción dice: Soli d (eo) Sacrum A.P. Abascantus, es decir, A.P. Abascantus dedica al dios Sol este altar (?) Sagrado. Por el tipo de letra, se fechó en el siglo II dC.

Esta inscripción evidencía la importante penetración de los cultos orientales en la ciudad y el territorio de Baetulo, donde ya vimos el culto a Isis. En un principio, las funciones solares estaban divididas entre Helios y Apolo, pero finalmente Helios ganó importancia hasta sustituirlo completamente como divinidad identificada con el sol. Helios, a quien se representa como un joven coronado con la aureola solar, conducía un carro tirado por animales y cada día recorría el cielo hasta el Océano, donde desaparecía, momento en que se hacía de noche. Como dios de la luz, con el paso del tiempo se le llamó Sol invictus. En el Museo de Badalona conservamos algunas lámparas con su representación (así como con la de la diosa Selene, identificada con la luna). Algunos estudiosos ven en su culto al inicio del paso hacia el monoteísmo, donde un solo dios es creador y luz para el hombre.

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Lucerna con el símbolo del Sol invictus. Museo de Badalona
Inscripción dedicada al dios Sol, en Montigalà

PREGUNTA DEL DÍA 29 DE ABRIL

Hoy, 29 de abril se celebra el Día Internacional de la Danza, y nuestra pregunta, como no podía ser de otra forma, va de este noble arte.

Concretamente os queremos preguntar si conocéis el nombre de la bailarina, que aparece en esta imagen tan sugerente, una artista criada en Badalona que adquiriría una gran popularidad durante la década de los años veinte del siglo pasado.

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RESPUESTA DEL DÍA 29 DE ABRIL

La artista que se esconde tras el velo es ÀUREA DE SARRÀ, nombre artístico de Àurea Serra I Adrià (1889-1974).

Fue una bailarina innovadora que disfrutó de una gran popularidad, sobre todo en la década de los años veinte del siglo pasado. Comparada a menudo con artistas de la talla de Sara Bernhardt (1844-1923), Isadora Duncan (1878-1927), Tórtola Valencia (1882-1955) o Ida Rubinstein (1883-1960), Sarrà triunfó con su peculiar visión de la danza, inspirada en el mundo clásico de Grecia y Roma. Sus cantos plásticos – tal como ella los llamaba- de expresiones musicales y poéticas la llevaron a los principales escenarios europeos y dieron pie tanto a grandes elogios como críticas feroces.

Nació en Barcelona en 1889, fruto de una relación extramatrimonial de su madre, Emilia Adrià y Serra, que había sido pareja del rico farmacéutico Josep Sarrà i Català (1821-1877), y desde el año 1891 pasó a residir en Badalona. Su madre, que se casó ese año con José Val, decidió dejarla bajo la tutela de la pareja formada por el maestro Josep Batlle Solà, alias Picafoc, y Rosa Arquer. La casa donde vivía el matrimonio, que hacía también las funciones de escuela, se encontraba en el número 78 de la calle de Lluch (actual Canonge Baranera), de Badalona. Aquí es donde residiría Àurea hasta 1910 cuando, a raíz de la muerte de su padre adoptivo, se trasladó a vivir a Barcelona. Sería en esta ciudad donde empezaría, de forma autodidacta, su carrera artística como bailarina.

Según el historiador Josep M. Cuyàs, pocos años después de haberse ido de Badalona,  Àurea volvió a la ciudad para presentar a sus antiguos conciudadanos, en el teatro Picarol, su propuesta artística, pero de acuerdo con el testimonio del mismo Cuyàs, parece que el espectáculo no se terminó de entender. Años más tarde, en 1927, la chica de Can Picafoc -como la conocían los badaloneses- volvería a actuar en nuestra ciudad, pero esta vez ya venía convertida en una artista de fama internacional, admirada y ovacionada tanto en los grandes teatros europeos como en los escenarios de leyenda de Egipto y Grecia (Luxor, Karnak, el templo de Dionisio de Atenas, Delfos …), donde la bailarina encontraba la fuente de inspiración.

Podéis recuperar la historia de la relación de Àurea de Sarrà con Badalona, ​​en este artículo de la revista la Carrer dels Arbres: http://ves.cat/etG6

Àurea de Sarrà. Museu de Badalona. Arxiu Josep M. Cuyàs
Retrato de Àurea de Sarrà. Museu de les Arts Escèniques. Institut del Teatre

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PREGUNTA DEL DÍA 30 DE ABRIL

Mañana es 1 de mayo, el Día Internacional de los Trabajadores.

¿Sabéis qué año se celebró por primera vez el Primero de Mayo en Badalona?

#museosencasa #Museubdnquiz #sabíasque #yomequedoencasa

 

RESPUESTA DEL DÍA 30 DE ABRIL

La celebración del Primero de Mayo, como jornada reivindicativa y de lucha de la clase trabajadora, en Badalona, ​​tuvo lugar por primera vez en 1890.

En Badalona el sindicato de las Tres Clases de Vapor, que agrupaba trabajadores de la industria textil – jornaleros, tejedores y hiladores-, impulsó con otras sociedades obreras de cordeleros, vidrieros, carpinteros, albañiles y panaderos la celebración de esta jornada con la organización de un mitin en el que se planteó la reivindicación de la jornada laboral de 8 horas, la prohibición de trabajar a los menores de 14 años y la jornada de 6 horas de los 14 a los 18 años. También se planteaba el descanso de 36 horas semanales y la supresión del pago en especies, práctica habitual en la época. El mitin terminó con una manifestación que congregó a unos 4.000 obrers.

En la última década del siglo XIX los mítines del Primero de Mayo se celebraban en el Teatro Zorrilla o al Español. La reivindicación principal continuó siendo la jornada de 8 horas, y al final del día se enviaban telegramas con esta reivindicación al presidente del Consejo de Ministros, pero la implementación de la 8 horas no fue aceptada hasta el 1919.

La crónica de aquel primer 1 de mayo en Badalona la tenemos de la mano de El Eco de Badalona: http://ves.cat/etK0

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Feliz Sant Jordi 2020

Para celebrar el día de Sant Jordi son imprescindibles las rosas, y aquí os ofrecemos un ramillete que es, en realidad, un sombrero femenino.

Esta pieza, tan original y elegante como delicada, fue ideada y hecha a mano por Conxita Salla Pallàs. Aunque no es conocida por el gran público, Conxita Salla fue una más que notable diseñadora de sombreros y adornos de cabeza de ceremonia para mujer, que ella misma confeccionaba ya fuera para vender o para alquilar. Tenía el taller en la calle del Progrés, núm. 23, de Badalona, donde trabajó desde mediados del siglo XX hasta 1970.

En 2013 se incorporó a las colecciones del Museo un conjunto de 120 piezas de esta autora, gracias a la donación que hicieron sus limpias Rosa Mari, Ariadna y Carla Miralles.

¡Feliz Sant Jordi a todos!

Pulsar aquí para saber más sobre la pieza

 

Colección del Museo: Violetes per a Muriel

Este cuadro, obra conjunta de los hermanos Santilari, es un dibujo preparatorio que los artistas dieron el Museo de Badalona con motivo de la exposición retrospectiva que celebraron el año 2010 en esta institución, cuando Badalona fue Capital de la Cultura Catalana.

Se trata de una pieza muy singular, ya que Josep y Pere Santilari no suelen hacer obras conjuntas, aunque comparten una técnica cuidadísima, un estilo realista y minucioso, y un conocimiento profundo de la historia del arte que a menudo se refleja sutilmente en sus pinturas.

Muriel, una de las modelos habituales de Josep, aparece aquí con expresión algo ausente, melancólica y cerrada en sí misma. Es la ilustración perfecta de uno de los comentarios que Antoni Puigvert dedicó a estos artistas en  la introducción del catálogo editado por el Museo en 2010: “Los personajes de los hermanos Santilari tienen raíces: por eso se les ve el alma”.

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Sabías que…? Preguntas y respuestas del 20 al 24 de abril

Desde hace unas semanas, os estamos proponiendo un juego muy sencillo vía facebook y también aquí en la web. Es una propuesta de entretenimiento muy sencilla. Os planteamos diariamente -de lunes a viernes- una pregunta para que podáis poner a prueba vuestra capacidad investigadora. Cada día publicamos una nueva pregunta y la respuesta del día anterior.

Es como un pequeño reto personal, no es necesario que nos enviéis la respuesta al Museo, solo tendréis que confirmar al día siguiente en nuestra página si la respuesta que habeis pensado es -o no- la correcta.

En conjunto, un pequeño pasatiempo que os queremos ofrecer estos días en los que, como el Museo está forzosamente cerrado, reforzamos la comunicación a través de la web y de las redes.

¡Animaros a participar!

CONSULTAR LAS PREGUNTAS Y RESPUESTAS DEL 25 AL 27 DE MARZO

CONSULTAR LAS PREGUNTAS Y RESPUESTAS DEL 30 DE MARZO AL 5 DE ABRIL

CONSULTAR LAS PREGUNTAS Y RESPUESTAS DEL 6 AL 10 DE ABRIL

CONSULTAR LAS PREGUNTAS Y RESPUESTAS DEL 13 AL 17 DE ABRIL

 

PREGUNTA DEL DÍA 20 DE ABRIL

Empezamos esta semana hablando de arqueología y de la antigua ciudad romana de Baetulo. No lo podemos evitar, ya sabéis que es una de nuestras debilidades;)

Durante las obras de construcción de la estación Badalona Pompeu Fabra, se descubrió parte de un centro alfarero de gran tamaño, ¿pero sabéis que se producía en él?

Como siempre, os recordamos que este juego se plantea como un pequeño reto personal, no es necesario que nos enviéis vuestras respuestas, sólo que mañana comprobéis en esta página o nuestro facebook si habéis adivinado o no la respuesta.

¡Buen lunes!

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RESPUESTA DEL DÍA 20 DE ABRIL

Ayer lunes, 20 de abril, os pedíamos si sabíais que se producía en el centro alfarero de época romana que se encontró durante la construcción del metro Badalona-Pompeu Fabra, la respuesta era ÁNFORAS DE VINO. Aunque también producían, en menor medida, lucernas y materiales para la construcción con el fin de aprovechar al máximo la productividad de los hornos. Este era un hecho habitual en época romana.

El centro alfarero fue descubierto durante las obras de excavación del túnel de acceso y de la estación del metro de Badalona-Pompeu Fabra, en los años 2007-2008, cuando se excavó arqueológicamente una superficie aproximada de 4.300 metros cuadrados. Las obras de prolongación de la línea del metro entre Pep Ventura y Pompeu Fabra permitieron conocer un sector suburbial de la ciudad romana de Baetulo, situado fuera de la muralla. Se documentaron un total de siete fases de ocupación con un cronología que se iniciaba el primer cuarto del siglo I aC y la terminaba a mediados del siglo II dC.

Uno de los elementos más relevantes fue el centro alfarero que funcionó entre el 40 aC y el primer cuarto del siglo I dC. Este momento coincide con la gran expansión del vino layetano hacia los mercados extrpeninsulars como la Galia (actual Francia) y la frontera o limes germánico. Montserrat Comas, desde el Museo de Badalona, ​​ya estudió este periodo tan importante de la producción y comercialización del vino a Baetulo en numerosos trabajos.

En la figlina de Pompeu Fabra se excavaron hasta 6 hornos en batería y otros elementos del proceso de producción de ánforas, como pozos, depósitos de agua, balsas de decantación, etc. y es el complejo alfarero más grande, a día de hoy, de la Laietana. La producción era mayoritariamente de ánforas Pascual 1, muy presentes en la ciudad de Baetulo y asociadas a la producción del conocido personaje Marcus Porcius, y en menos cantidad de ánforas Dressel 2-4, que también eran destinadas a la comercialización del vino.

En la exposición permanente del Museo dedicada a Baetulo, se pueden ver varios elementos provenientes de esta excavación, entre los que destaca la réplica de uno de los pozos de agua utilizados para la alfarería.

Si deseáis conocer más detalles sobre esta intervención arqueológica, no os perdáis este artículo: http://ves.cat/etpS

Fotos: distintos aspectos de la excavación de la figlina de Badalona-Pompeu Fabra.

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PREGUNTA DEL DÍA 21 DE ABRIL

Esta obra que aparece en la imagen, titulada Ayúdame (acrílico sobre tela, 195 x 520 cm) se puede ver en el vestíbulo del edificio El Vivero, del Ayuntamiento de Badalona.

¿Sabéis quién es su autor?

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RESPUESTA DEL DÍA 21 DE ABRIL

El autor es Josep Cifuentes Uclés (Badalona 1952-La Roca del Vallés 2013), conocido como Uclés. Fue pintor, ilustrador y escultor, formado en la Escuela de Artes Aplicadas y Oficios Artísticos de Badalona y en la Universidad de Barcelona.

En 1978 fue seleccionado para la exposición de arte catalán contemporáneo Seny i Rauxa, presentada en el Centro Pompidou de París, y el año siguiente participó en la colectiva Europa 79, celebrada en Stuttgart.

Desarrolló una brillante carrera internacional: aparte de exponer en Barcelona, ​​lo hizo en París, Milán, Bruselas, Amsterdam, Los Ángeles …, y su obra se puede encontrar en colecciones privadas y públicas de varios países.

Hizo también esculturas y colaboró con otros artistas como ilustrador de libros y cubiertas de discos, así como creador de escenografías y vestuario.

Su obra ha sido objeto de varios libros y catálogos. Entre los críticos y escritores que han hablado de su obra, cabe citar Gloria Bosch, M. Mercè Marçal, Julià de Jòdar, Vicenç Altaió, Sam Abrams y Matthew Tree.

Siempre mantuvo relación con el Museo de Badalona (aquí había hecho la primera exposición), donde en 1987 presentó la muestra itinerante Historias de olores, con 19 obras sobre papel inspiradas en momentos diferentes de la historia de la ciudad que fueron adquiridas por el Museo. Más adelante, en 2006, hizo otra exposición acompañada de un catálogo, con el título Manual de supervivencia en una gran ciudad. Poco tiempo después el Ayuntamiento le adquirió la obra Ayúdame que ahora se puede ver en el vestíbulo del Viver, y que nos muestra el mundo onírico y surrealista tan propio y característico del artista.

En el año 2014, ya muerto el artista, el Ayuntamiento de Badalona y el Museo de la ciudad, en colaboración con el Museo de Granollers, le dedicaron una exposición retrospectiva, que fue comisariada por el crítico de arte y poeta Vicenç Altaió y que fue acompañada de la publicación de un libro. La muestra tuvo lugar en la sala de exposiciones del Centro Cultural El Carme, que justo entonces se bautizó como Sala Josep Uclés.

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Can Miravitges
El menjar de les presses

 

PREGUNTA DEL DÍA 22 DE ABRIL

¿Sabéis quién es el autor de esta escultura, situada en una fuente, en una céntrica calle de Badalona?

Es, sin duda, la más viajera de nuestra ciudad. Os atrevéis a decirnos ¿en cuantos lugares diferentes ha estado instalada?

¡Suerte en la búsqueda!

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RESPUESTA DEL DÍA 22 DE ABRIL

La escultura es de Josep Campeny SantamarIa (Igualada 1858-Barcelona 1922), basada en una obra titulada Dos vailets del carrer saltant l’un sobre l’altre, conocida también por otros títulos en castellano (Dos muchachos callejeros saltando el uno sobre el otro, Jugando al paso, o Salta cabrillas), ya que la presentó en la Exposición General de Bellas Artes de Madrid en 1881, cuando participó por primera a vegada.

Formado en la Llotja de Barcelona, ​​Campeny hizo numerosas exposiciones en la Sala Parés, participó en la Exposición Universal de Barcelona de 1888, a las de Bellas Artes de Madrid en varias ocasiones y también en otras celebradas en el extranjero, como Chicago, Atenas o Budapest. Sus esculturas abarcan diferentes géneros: desde figuras pintorescas de la vida cotidiana, como la de Badalona, ​​hasta personajes mitológicos, religiosos o piezas funerarias. Se pueden ver sus obras en Barcelona, ​​Vilanova y la Geltrú, Igualada, Cardona o Montserrat.

Un detalle curioso del autor es que era nieto del escultor Damià Campeny (Mataró 1771-Barcelona 1855) y abuelo del también escultor Xavier Medina-Campeny (Barcelona 1943).

La escultura de Badalona decoraba una fuente situada en la confluencia la calle de Mar con la Rambla, y se inauguró el 14 de agosto de 1921 durante la Fiesta Mayor. Después ha tenido otras ubicaciones: en la misma Rambla entre las calles del Carme y de la Mercè; nuevamente en el punto de encuentro de la calle de Mar y la Rambla; el paseo Marítimo, justo al lado del paso subterráneo que va de la calle de Mar en la playa, y finalmente, en el cruce entre la Rambla y la calle de Prim donde se encuentra actualmente.

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PREGUNTA DEL DÍA 23 DE ABRIL

En 1976, durante las obras de apertura de la calle de Pujol, el arqueólogo del Museo Franscesc Tarrats documentó un tramo de un conducto de aguas subterráneo de época romana.

¿Sabéis qué uso había tenido 40 años antes de esta su descubrimiento?

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RESPUESTA DEL DÍA 23 DE ABRIL

En 1976 se proyectó una nueva calle en el barrio de Dalt de la Vila que permitiría alargar la calle de Lladó hasta la avenida del President Companys. Hasta ese momento, la calle finalizaba su cruce con la calle de San Felipe y de en Rosés, donde se iniciaba el pasaje de Pujol que daba acceso a las casas del siglo XVIII. Un desnivel natural no permitía la continuidad y acababa en un callejón sin salida.

Durante los trabajos de apertura de la calle, un pequeño equipo de arqueólogos, dirigidos por Francesc Tarrats, pudo documentar algunas estructuras, entre ellas el conducto de aguas, que quedó al descubierto. Pero no fue un hallazgo insólito, dado que 39 años antes ya había sido descubierto.

El año 1937, en el patio de la primera casa de la calle de Sant Felip i de Rosés, se inició la excavación de un refugio antiaéreo para los vecinos de esas calles. Cuando apenas había comenzado la excavación, apareció una conducción de agua romana que seguía una pendiente ligero montaña-mar y que entraba en el huerto de una finca en el número 33 de la calle de Fluvià, tal como explica Josep M. Cuyàs. Se dice que la familia lo había utilizado como refugio antiaéreo, un hecho frecuente en el barrio de Dalt de la Vila, donde tenemos constancia de la utilización de los hipogeos con esta misma finalidad.

Los hipogeos son galerías subterráneas excavadas en el suelo natural, acabadas en forma circular, y también se llaman frescas, ya que normalmente se utilizaban para la conservación de los alimentos. Tenemos documentados varios en el barrio de Dalt de la Vila, y son también frecuentes en las masías, tanto de Badalona como del Maresme y otros sitios.

En lo que respecta al conducto de aguas romano, el Museo lo abrió por primera vez al público a mediados de los noventa del siglo XX, pero no fue hasta el año 2008 que se dotó el espacio de la museografía que hoy en día se puede veure.

De este conducto conocemos un tramo de 92 m, 38 de los que visitables. Fue construido en época de Augusto o de Tiberio (primer cuarto del siglo I dC) y amortizado en época flavia (finales del siglo I dC). Está situado al NO de la ciudad romana y sería paralelo a uno de sus cardines o calles en dirección montaña-mar. La cubierta está hecha con bóveda de cañón que arranca de dos muros laterales de 50 cm de anchura hechos con piedras de tamaño mediano ligadas con mortero de cal. El pavimento presenta un suelo de opus signinum de 20 cm de espesor con una pendiente del 7% en sentido descendente hacia en el mar. El conducto tiene una anchura de 1,30 m y una altura máxima de 1,50 m. Está dotado de un registro en la parte central que servía para hacer mantenimiento, y tiene tres conductos menores, uno orientado a levante y dos a poniente, situados en diferentes alturas.

Podéis leer el artículo sobre los resultados de aquellas excavaciones del 1976 en este enlace a la revista AMISTAD: http://ves.cat/etv5

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PREGUNTA DEL DÍA 24 DE ABRIL

La sopa de letras que os proponemos para este fin de semana nos lleva a redescubrir como eran las domus (casas) en época romana.

¿Sabríais encontrar los 10 espacios de una casa romana en esta sopa?

Ya os avisamos que deberá recuperar los apuntes de latín!

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DESCARGAR LA SOPA DE LETRAS

RESPUESTA DEL DÍA 24 DE ABRIL

Los espacios de la casa romana que había en la sopa de letras del viernes eran:

ATRIUM (un espacio abierto en su parte central, pero cubierto el resto. Era la zona de recepción de los invitados y clientes, y a la vez hacía de zona de paso y distribuidor de la casa)

OECUS (gran sala, abierta al jardín, que solía utilizarse como comedor de verano)

CUBICULUM (dormitorio)

TRICLINIUM (comedor, con puertas, que conducen a las habitaciones anexas auxiliares de la actividad del comedor)

TABLINUM(despacho y sala de recepción de los clientes)

IMPLUVIUM (en un primer momento cisterna que recogía el agua de la lluvia que entraba a través de la apertura del techo llamada compluvium, posteriormente estanque situado en el centro del atrio)

ALA (sala lateral o auxiliar de la casa)

HORTUS (parte del peristilo que puede tener una ordenación más agrícola, con árboles frutales, plantas comestibles o aromáticas)

PERYSTILUM (jardín abierto y porticado, donde a menudo la vegetación se ordena a partir de estanques, parterres se y caminos)

FAUCES (pasillo que conduce a la puerta de entrada de la casa en el atrio)

Algunas de estas habitaciones las puede ver -en condiciones normales- musealizadas en la Casa de los Delfines, la domus romana del Museo de Badalona.

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DESCARGAR SOLUCIONES: http://ves.cat/etz1

El litoral en los ochenta

El crecimiento económico, la evolución tecnológica, la expansión demográfica, el proyecto de los Juegos Olímpicos en Barcelona el año 1992 … son las razones que hay detrás del gran cambio que se produjo en el litoral de Badalona durante la década de los ochenta. Fue una transformación que abarcó más de la mitad de los casi cinco kilómetros de costa de Badalona.

Este álbum recoge unas diapositivas del fondo del Ayuntamiento que conserva el Archivo de Imágenes del Museo. Son fotografías de autor desconocido, hechas durante la década de los ochenta -parece que en la segunda mitad-, que muestran un litoral hoy difícil de reconocer.

Ver el álbum

El litoral als vuitanta