El confinamiento nos da la oportunidad de poner a prueba nuestras habilidades culinarias por eso, pensamos, que es el mejor momento para compartir con vosotros una de las recetas que más popularidad tuvo entre nuestros antepasados romanos: el epityrum.
¡Buen provecho !
El 18 de mayo es el Día Internacional de los Museos (DIM) y no queremos que os quedéis sin la posibilidad de seguir descubriendo y disfrutando del patrimonio que conserva el Museo de Badalona.
Por eso, este año, que las puertas del Museo están cerradas, ¡abriremos las ventanas digitales! Los días 16, 17 y 18 de mayo, tened a punto el ordenador o el móvil ¡si no queréis perderos la jornada!
¡Seguiremos informando pero mientras tanto os invitamos a disfrutar de otro acontecimiento digital internacional en el que participamos esta semana a través de las redes sociales, el #Museumweek!
Sentimos mucho comunicaros la pérdida repentina de Susanna del Arca Gracia, miembro del grupo de Reconstrucción Histórica, colaboradora del Museo y una buena amiga.
Su paso por el Grupo de Reconstrucción Histórica, del que todavía formaba parte, nos permitió vivir con ella muy buenos momentos de trabajo, viajes y experiencias. Rápidamente se hizo un hueco entre nosotros y nos enriqueció con sus conocimientos, su lenguaje sereno y afable y su versatilidad, que hacía que nos pudiera hablar tanto de documentos antiguos como de escritura romana, o del amor irreverente.
Su energía, entusiasmo y ganas de crecer y conocer la hacían incansable. Siempre estaba dispuesta a colaborar, a pesar de las dificultades, la acumulación de trabajo o la distancia. Con la mirada optimista y vital, y un sentido del humor inteligente y agudo, tenía una sonrisa permanente y contagiosa que siempre recordaremos.
Que la tierra te sea leve, Susanna.
Desde hace unas semanas, os estamos proponiendo un juego muy sencillo vía facebook y también aquí en la web. Es una propuesta de entretenimiento muy sencilla. Os planteamos diariamente -de lunes a viernes- una pregunta para que podáis poner a prueba vuestra capacidad investigadora. Cada día publicamos una nueva pregunta y la respuesta del día anterior.
Es como un pequeño reto personal, no es necesario que nos enviéis la respuesta al Museo, solo tendréis que confirmar al día siguiente en nuestra página si la respuesta que habeis pensado es -o no- la correcta.
En conjunto, un pequeño pasatiempo que os queremos ofrecer estos días en los que, como el Museo está forzosamente cerrado, reforzamos la comunicación a través de la web y de las redes.
¡Animaros a participar!
CONSULTAR LAS PREGUNTAS Y RESPUESTAS DEL 25 AL 27 DE MARZO
CONSULTAR LAS PREGUNTAS Y RESPUESTAS DEL 30 DE MARZO AL 5 DE ABRIL
CONSULTAR LAS PREGUNTAS Y RESPUESTAS DEL 6 AL 10 DE ABRIL
CONSULTAR LAS PREGUNTAS Y RESPUESTAS DEL 13 AL 17 DE ABRIL
CONSULTAR LAS PREGUNTAS Y RESPUESTAS DEL 20 AL 24 DE ABRIL
CONSULTAR LAS PREGUNTAS Y RESPUESTAS DEL 27 AL 30 DE ABRIL
CONSULTAR LAS PREGUNTAS Y RESPUESTAS DEL 4 AL 8 DE MAYO
Hoy es Sant Anastasi, patrón de Badalona, y ya sabéis que, según la tradición, este santo era un soldado romano de la guardia pretoriana de Diocleciano.
Hablando de soldados … ¿sabéis qué es este objeto que forma parte de los fondos de época romana de nuestro Museo, y cual era su significado?
Como siempre, os recordamos que este juego se plantea como un pequeño reto personal, no es necesario que nos enviéis vuestras respuestas, sólo que mañana comprobéis en esta página si habéis adivinado o no la respuesta.
!Buen lunes!
#museosencasa #Museubdnquiz #sabíasque #yomequedoencasa
En cuanto al equipamiento (impedimenta) de los soldados, en el Museo conservamos algunos elementos, no tanto de la parte del cuerpo -donde sobre la túnica llevaban la cota de malla o bien la lorica segmentata (a partir del siglo II dC) -, ni tampoco tenemos ninguna casco. Del calzado (caligae), conservamos una huella en una teja, donde podemos apreciar la distribución de las tachuelas en la suela del zapato para tener más agarre en el campo de batalla. Y tenemos también muestras en cuanto al armamento.
También conservamos un puñal o daga (pugio) entero. Era un arma que tanto llevaban los soldados como los caballeros y senadores, y se asocia a asesinatos y suicidios. ¿Recuerdan el asesinato de Julio César en la entrada del senado un idus de marzo del 44 aC? Pues se hizo con varios puñales muy similares al de Badalona. Este es también de tradición celtibérica y tiene una cronología que, en nuestro caso, podría ser el siglo II-I aC. Hay otros en el Turó del Vent, en Llinars del Vallès (donde también se conserva la vaina), y en el Turó de les Maleses, en Montcada i Reixach, todos ellos de hierro.
En nuestras colecciones hay, asimismo, una punta de lanza (hasta) y un Aristol de hierro, que es la parte de abajo de la lanza, también acabada en punta para clavar en el suelo o, si era necesario, para usarla pinchando el enemigo. Los romanos, además de la lanza, tenían dos tipos de armas arrojadizas más: la jabalina más pesada (pilum) y otra jabalina más ligera.
También se han conservado proyectiles de honda (glandes), unas piezas de plomo de forma cónica-romboidal que se lanzaban con una herramienta consistente en una cuerda o piel que permitía proyectar los objetos a larga distancia. Los honderos baleares fueron famosos por su destreza con esta arma. Participaron en las guerras púnicas, en un primer momento junto a los cartagineses, pero también lo hicieron junto a los romanos, ya que lo hacían como mercenarios, y también estuvieron presentes como tropas auxiliares de infantería ligera con Julio César en la Guerra de las Galias. La honda era una de las armas más mortales, pero el intervalo entre proyectil y proyectil era mayor que el de las flechas y dardos, y poco a poco, fue cayendo en desuso.
Finalmente, no queremos dejar de hablar de la caballería. Los jinetes siempre utilizaban un espada larga muy parecida a la que conservamos en el Museo, tal vez incluso más larga. De esta sección del ejército conservamos algunos elementos de la indumentaria metálica que llevaban los caballos, principalmente la parte de los frenos de bronce que el caballo llevaba el morro, pero sobre todo, las decoraciones que iban colgadas de las placas que ataban las diferentes correas de piel del arnés. Todas tienen formas y tamaños diferentes: romboidales, trilobuladas, medias lunas … Daban rango y categoría al caballo, pero sobre todo a quien lo montaba.
Las guerras siempre llegan a un final, en el que hay ganadores y perdedores, y los romanos dominaron durante cinco siglos el Mediterráneo, en buena parte, gracias al ejército, a sus mercenarios, y en las armas que tenían.
¿Sabéis quién es el autor de este plano de la ciudad de Badalona, el más antiguo que se conserva que refleja la parte urbana del territorio?
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El autor del plano es JAUME SOLÀ I SERIOL (Badalona 1845 a 1880). Fue sacerdote, formado en el Seminario de Barcelona y ordenado en Girona, y celebró la primera misa en la iglesia de Santa Maria de Badalona. Licenciado en Filosofía y Letras en 1877, también trabajó como maestro en la escuela que tenía su hermano Josep. Escribió varios trabajos sobre la ciudad, el más destacado de los cuales, titulado Mejoras de Badalona, obtuvo el premio del Ayuntamiento en el certamen organizado por El Eco de Badalona en 1880. Fue también el autor de un plano de la localidad, hecho en 1878 -aunque hay varias versiones con diferentes fechas-, que es el más antiguo que se conserva que abarca toda la zona urbana.
El plano, donde aparte del núcleo urbanizado también se puede ver parte de los alrededores, muestra una ciudad de pequeñas dimensiones, que apenas va más allá del Dalt de la Vila y los barrios de Baix a Mar -básicamente Centro y Casagemes. En la franja costera de poniente ya se observan algunas edificaciones que corresponden a las primeras fábricas que se estaban instalando en esta zona, donde se concentraría en breve un importante número de industrias, sobre todo químicas. Poco tiempo más adelante, y justamente gracias al desarrollo industrial, la ciudad crecería enormemente. En 1895 ya se aprobaría un plan de ensanche -el llamado Plan Pons- para poner orden a esta expansión urbana, y en 1897 Badalona recibiría el título de ciudad.
Fueron también personalidades notables los hermanos de Santiago, José (1843-1906), metro y alcalde de Badalona (1872 y 1873), y Baldomero (desde 1845 hasta 1880), médico, doctor en ciencias exactas y poeta. Este último y el mismo Jaume tienen, cada uno, una calle en Badalona que lleva su nombre.
Para más información:
http://ves.cat/et1s
http://ves.cat/et1t
http://ves.cat/et1u
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Durante una excavación en la ciudad romana de Baetulo se recuperó el hueso de un gran mamífero que se puede ver en la exposición permanente del Museo de Badalona.
¿Sabéis de qué animal era?
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Se trata de una ballena. De hecho, estos cetáceos son la especie de mamíferos más grandes del planeta. Pero ¿qué hacía una ballena en Baetulo?
En 2005, en una intervención arqueológica en la riera de Matamoros, en un muro derribado, apareció un elemento que no se pudo identificar. Parecía un hueso, pero no pesaba mucho. Una vez analizado por una arqueóloga especialista en fauna, se determinó que pertenecía a una vértebra de ballena. Por sus dimensiones y las marcas de uso, creemos que podría haber sido utilizado como madera de corte en alguna tienda de comestibles y que posteriormente se reutilizó como material para la construcción de un muro.
Los conocimientos que tenían los romanos sobre estos cetáceos se remontan a los heredados del filósofo griego Aristóteles, que los estudió y dio a la ballena el nombre de ketos, del que deriva la palabra cetáceo, que en griego significaba monstruo marino. Eran unos animales muy temidos.
Ya dentro de la cultura latina, Plinio el Viejo habla en su obra Historia Natural, pero más que hacer una descripción científica, recoge muchas creencias de la época. Por otra parte, los romanos ya sabían que los cetáceos no eran como los peces, sino que utilizaban los pulmones para respirar.
Un equipo de arqueólogos documentó, en una industria de salazón del yacimiento de Baelo Claudia (Bolonia, Cádiz), varias vértebras de ballenas procesadas. En un estudio científico publicado en 2018, se analizó el ADN de estas vértebras y otras aparecidas en contextos romanos del estrecho de Gibraltar y se concluyó que pertenecían a ballenas grises y francas glaciales, dos especies que hasta ahora no se habían documentado en estas aguas.
Aunque la tecnología romana no les permitía la caza de ballenas en alta mar, se cree que estas especies, que buscaban refugio con sus crías a las aguas cálidas del estrecho, serían las que cazaban a mano con barcos y arpones cerca de la costa.
Lo más probable es que la vértebra encontrada en Baetulo procediera de un ejemplar varado en la playa o capturado ya muerto por los pescadores de la ciudad. El hueso recuperado se puede ver en la exposición permanente del Museo.
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El mercado del viernes, que ya es centenario, ha cambiado de ubicación a lo largo de los años, con la evolución de los hábitos de consumo y de la misma ciudad de Badalona.
¿Reconocéis donde se hacía el mercado del viernes en 1967, año al que corresponde esta fotografía?
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El lugar donde se hacía el mercado que aparece en la fotografía es la plaza dels Països Catalans, frente al edificio de los salesianos, donde justamente se había trasladado el año anterior, o sea, en 1966.
El mercado del viernes, que ya es centenario, ha cambiado de ubicación a medida que, con el paso de los años, se alteraban también los hábitos de consumo y las características de la misma ciudad.
Uno de los lugares donde se celebró más tiempo fue en la calle dels Arbres y en la Plana, punto, este último, donde acabaría concentrándose. Este mercado, lleno de ambiente y de vida, quedó muy bien reflejado en la película filmada por Carles Nyssen en 1928, cuando el espacio de la Plana ni siquiera estaba urbanizado y todavía se podía ver la masía de Cal Corb, derribada en 1953. Sabemos también que, justo en 1952, había casi 150 paradas.
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La muestra La gran ilusión. El cine en Badalona 1898-1975 que se pudo ver en el Museo de Badalona fue un sentido homenaje al séptimo arte que también permitirnos recuperar la historia de las salas de cine de nuestra ciudad.
Hoy os proponemos encontrar el nombre de 10 de estas salas en nuestra sopa de letras del viernes.
¡Mucha suerte!
Descargar la sopa de letras: http://ves.cat/et3x
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En medio de toda la celebración del Día Internacional de los Museos, no penséis que nos hemos olvidado de nuestro pequeño reto diario … hoy nos toca resolver la sopa de letras con los nombres de 10 cines de Badalona.
Los que aparecían en la sopa son: ARTIGAS, AYA, BADALONA, CERVANTES, MARQUINA, MARY, NUEVO, SALUD, VERBENA y PRINCIPAL.
Descargar las soluciones: http: //ves.cat/euaq
#museosencasa #Museubdnquiz #sabíasque #yomequedoencasa
Tal día como hoy hace 80 años que en Badalona se quemó por primera vez un demonio. La Cremada fue una iniciativa de la Cofradía de Sant Anastasi, que también la organizó, inspirándose en un episodio narrado por el barón de Maldà en su libro Calaix de sastre, donde comenta, refiriéndose al día del santo en Badalona , “que la víspera de esta fiesta … prendieron fuego a un figurón”.
Aquella primera Cremada se hizo en el lugar conocido como las excavaciones, en la zona de la actual plaza de la Asamblea de Cataluña donde ahora está el Museo. En 1942 y en 1943 se hizo en la playa, que se convirtió en el lugar definitivo en 1955, año en que se descubrieron las termas romanas y se puso la primera piedra del Museo.
Este año 2020 no es el primero en que no se quema el demonio. En 1944, cuando todavía no era una tradición arraigada, se sustituyó por un festival de música. No se sabe muy bien el porqué, pero es posible que la causa fuera la falta de fondos de la Cofradía de Sant Anastasi, que había tenido muchos gastos. En todo caso, la gente protestó y la cremada, a partir del año siguiente, se ha hecho de forma ininterrumpida hasta que este 2020 el estado de emergencia derivado de la Covid 19 lo ha impedido.
¡Seguro que el próximo año lo podremos volver a quemar!
Aspecto figurado del demonio del 1940. Imagen extraída del libro La Cremada del Dimoni de Badalona, de J. Mayné Amat. Museu de Badalona, 2015Los días del mes de mayo habitualmente son los más intensos en actividades festivas, en conciertos, en ferias y en actos en la calle, pero este año 2020 tendremos que celebrar las Fiestas de Mayo de manera muy diferente a como estamos acostumbrados.
Este álbum de fotografías es una síntesis del acto de la Cremada del Dimoni desde los años cincuenta hasta 1982: desde las primeras cremades en la zona del Clos de la Torre (entorno de la actual plaza de la Asamblea de Cataluña ) hasta las que ya se hacían en la playa, ante el monumento a Roca y Pi. De una cremada del dimoni entendida como una actividad popular de las fiestas de Sant Anastasi, patrón de Badalona, al acto realmente central de las Fiestas de Mayo, consolidadas como el ciclo festivo más importante de la ciudad.
En otro orden de cosas, queremos hacer notar que trabajar desde casa nos ha condicionado. Nos falta poder elegir entre más fotografías (aquellas que aún no tenemos en formato digital) y nos faltará, en algún caso, decir el nombre del autor de la imagen. Pedimos disculpas y os agradecemos vuestra comprensión.
Pasadlo bien, celebrad igualmente las Fiestas de Mayo, y haced vuestra Cremada del dimoni ¡sin encender fuego!
Estufa de hierro fundido y esmaltado en forma de prisma vertical, de color granate. De apertura superior, dispone de un cuerpo central donde se ponía el combustible y un doble tirage en los laterales que irradiaba calor. En la parte inferior, hay una puerta para limpiar los residuos y dos válvulas para ajustar la combustión.
Es una estufa de la marca Deville, modelo Asten. Deville es una empresa metalúrgica francesa creada en 1846, dedicada a los productos de calefacción y estufas aún en funcionamiento.
Se trata de un modelo anterior al 1940, que entró en el Museo por donación de Francisco Puértolas Brouhon. Procedía del local de comida ubicado en la esquina de las calles de Arnús y de la Soledad, conocido popularmente como La Pansa.
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Hoy se cumplen 75 años de la liberación del campo de concentración de Mauthausen-Gusen, que los nazis habían creado en 1938, llevada a cabo por las tropas aliadas -concretamente el ejército de Estados Unidos. En este campo fueron deportados muchos republicanos españoles que habían tenido que exiliarse a raíz de la victoria de Franco en la Guerra Civil y que, una vez en Francia o en otros países de Europa, se vieron inmersos en la Segunda Guerra Mundial.
En Mauthausen-Gusen murieron, entre muchísimos otros deportados, 40 badaloneses. El también badalonés Josep Borràs Lluch, que logró sobrevivir, escribió un interesantísimo libro sobre el campo, que fue publicado en Francia, donde se había exiliado, y en lengua francesa, en 1989. El Museo de Badalona está trabajando en la publicación de la versión catalana de este libro, que debía haberse presentado hoy, lo que no ha sido posible debido al estado de emergencia en el que nos encontramos a raíz de la Covid 19, pero que aparecerá más adelante. El libro se publica gracias a la colaboración de Frederic Borràs, hijo del autor; de la Amical Mauthausen, y más en concreto de la historiadora Rosa Toran -vinculada a esta entidad-, que se hace cargo del prólogo; y de Joan Villarroya, catedrático de historia contemporánea de la UB y ex director del Museo, que aporta un texto sobre Josep Borràs y los otros deportados badaloneses.
Fotografías: Josep Borràs. Imágenes cedidas por Frederic Borràs.
Desde hace unas semanas, os estamos proponiendo un juego muy sencillo vía facebook y también aquí en la web. Es una propuesta de entretenimiento muy sencilla. Os planteamos diariamente -de lunes a viernes- una pregunta para que podáis poner a prueba vuestra capacidad investigadora. Cada día publicamos una nueva pregunta y la respuesta del día anterior.
Es como un pequeño reto personal, no es necesario que nos enviéis la respuesta al Museo, solo tendréis que confirmar al día siguiente en nuestra página si la respuesta que habeis pensado es -o no- la correcta.
En conjunto, un pequeño pasatiempo que os queremos ofrecer estos días en los que, como el Museo está forzosamente cerrado, reforzamos la comunicación a través de la web y de las redes.
¡Animaros a participar!
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Estas dos fotografías, de los años 1950, corresponden a una plaza que lleva el nombre de un alcalde de Badalona. El espacio ha cambiado mucho.
¿Sabeis de qué lugar se trata?
Como siempre, os recordamos que este juego se plantea como un pequeño reto personal, no es necesario que nos envíe sus respuestas, sólo que mañana compruebe en esta página o en nuestra web si ha adivinado o no la respuesta.
Buen lunes!
#museosencasa #Museubdnquiz #sabíasque #yomequedoencasa
Tal y como muchos ya habéis deducido, las fotos corresponden a la plaza del Alcalde Xifré.
En 1952, a raíz de la celebración del Congreso Eucarístico, se desdobló la carretera con la construcción de un segundo tramo entre la calle de Prim y la avenida de San Ignacio de Loyola. Las obras afectaron muchos edificios y se alargaron durante años. Popularmente, el nuevo tramo se llamaba carretera del Bunyol.
En la primera fotografía, se ve, a la izquierda, el establecimiento de venta de suministros eléctricos Tapiol; en el centro, el edificio de Can Bachs (San Ignacio de Loyola / Francesc Macià) y, a la derecha, unas casas que fueron derribadas cuando se hicieron las obras mencionadas. En la segunda fotografía, se observa la pared medianera que quedó tras el derribo de las edificaciones, aprovechada como espacio publicitario.
En un primer momento, en 1960, en este espacio se le dio el nombre de plaza de la División Azul en alusión a los voluntarios que durante la Segunda Guerra Mundial que fueron a luchar a la URSS junto a la Alemania de Hitler . Fue en 1979, ya después de las primeras elecciones municipales democráticas, que esta denominación se cambió por la de plaza del Alcalde Xifré como homenaje a Frederic Xifré Masferrer, que ocupó la alcaldía de Badalona durante los primeros meses de la Guerra Civil y fue fusilado por el franquismo en 1940.
#museosencasa #Museubdnquiz #sabíasque #yomequedoencasa
Hoy la cosa va de teatro … Badalona es una ciudad donde este noble arte tiene muchos seguidores. Son numerosas las entidades badalonesas que cuentan -o han contado- con un cuadro escénico y sala propia.
¿Pero sabéis cual fue la primera sala comercial de teatro que se abrió en Badalona?
Fotografías: El Abans Badalona.1888-1965. 2005
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La primera sala comercial en nuestra ciudad fue el TEATRE BADALONÈS. Inaugurado en 1862, estaba situado en la calle del Pinzell -hoy de Sant Anastasi-, y ocupaba el edificio que es actualmente la sede del Círcol Catòlic.
En ese escenario actuó por primera vez, con 19 años, el actor Enric Borràs, que representó la obra Les joies de la Roser, de Frederic Soler, Pitarra.
Los esgrafiados de la fachada de la calle de Sant Anastasi datan del periodo en que el inmueble estaba ocupado por el Centre Nostra Senyora de Montserrat, como muestra uno de los elementos decorativos donde se puede leer el nombre de esta entidad. El Centro Nuestra Señora de Montserrat se instaló en este edificio a principios del siglo XX. Fue fundado en 1903 por miembros de la Juventud Católica, formada por personas de posición social acomodada y de ideología católica y regionalista. En 1914 adoptó el nombre de Centre Regionalista, integrado en la Lliga Regionalista. El partido mantuvo esta sede hasta que fue clausurado durante la dictadura de Primo de Rivera. Tras el cierre, el edificio permaneció sin actividad hasta 1930.
En 1930, el Centre Català, entidad recreativa y apolítica, ubicaba su sede en el antiguo Teatre Badalonès. El local reunía las condiciones idóneas para las actividades que organizaba, como bailes, conciertos y funciones teatrales. En 1933, el presidente de la asociación decidió adherirse a ERC con la oposición de una parte de los socios, que se dieron de baja. De esta escisión surgió la Era. Hasta el final de la Guerra Civil (1939) fue la sede del Centre Català de ERC, que publicaba el semanario Front, portavoz de los Centros Republicanos de Badalona, Sant Adrià y Santa Coloma.
Al terminar la Guerra Civil, el Círcol Catòlic, entidad fundada en 1879 se instaló en el edificio, donde desarrolla su actividad desde hace 80 años.
La Sección Dramática del Círcol Catòlic se creó el mismo año de la fundación. Las primeras representaciones, de carácter católico, se hacían durante las fiestas de Cuaresma y Adviento. Con el paso de los años, la sección se fue convirtiendo en uno de los puntales de la entidad. Al terminar la guerra y disponer, de nuevo, de local, se consolidó la Sección Dramática que, poco a poco, incorporó nuevas obras sin dejar de representar las de tipo religioso. En 1952 se unieron la sección femenina -creada tras la guerra- y la masculina, y representaron la obra El gran cardenal, de José M. Pemán. Desde hace años, la sección de teatro cuenta con un grupo estable, La Dramática, y una programación continuada en el teatro de la entidad. También desde hace años imparten formación con talleres de teatro para niños, jóvenes y adultos.
Si desea saber más sobre los espacios escénicos de Badalona: http://ves.cat/etOZ
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Teatre Badalonès, actual Círcol Catòlic. A.S. Xatart Museu de Badalona. MB. Arxiu Josep M. Cuyàs
Vista exterior del edificio dónde actualmente se encuentra el Círcol Catòlic. Fotografía anterior a 1900. MB. Arxiu Josep M. CuyàsHoy miércoles volveremos a hablar de arqueología, no lo podemos evitar … nos encanta!
Lo que hoy os planteamos es si ¿sabéis cuál fue la primera excavación arqueológica, con voluntad científica, que se hizo en la ciudad de Badalona?
El dibujo es una buena pista ya que corresponde a un fragmento de los mosaicos localizados durante esta primera excavación arqueológica.
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La CASA DE LOS DELFINES, en la calle Lladó, 45, fue la primera intervención arqueológica que se hizo, y tuvo lugar en abril del año 1927.
La primera vez que tenemos registrada una intervención arqueológica con el objetivo científico de documentar y estudiar los restos aparecidos. Desde mediados del siglo XIX, se fueron repitiendo las noticias de hallazgos arqueológicos en nuestra ciudad. Son buenos ejemplos las recopilaciones que hacen Mn. Gaietà Soler, y más tarde, Josep M. Cuyàs, en sus respectivas obras sobre la historia de Badalona, pero aquellas intervenciones no estaban hechas con métodos científicos.
La primera noticia del descubrimiento de la casa romana a la que hoy conocemos como Casa de los Delfines apareció en el semanario Aubada, del Círcol Catòlic, tal día como hoy, el 7 de mayo, de 1927, y podéis leerla aquí: http://ves.cat/etQL
La noticia de un hallazgo en construir una vivienda en la calle Lladó llegó al Servicio de Investigaciones Arqueológicas del Instituto de Estudis Catalans, que hizo una campaña de excavación en la que intervinieron Josep de C. Serra Ràfols, Josep Colominas y Pedro Bosch. En 1932, el Instituto de Estudis Catalans (IEC) editó un fascículo sobre aquella intervención, firmado por Serra Ràfols, que encontramos transcrito al volumen III de la obra Historia de Badalona, de Josep M. Cuyàs y Tolosa.
Se excavó una superficie de 300 m2 y se descubrió la parte más noble de la casa, donde se conservaban los mosaicos que, una vez terminada la intervención, fueron arrancados y depositados en el Museo Arqueológico Provincial de Barcelona, ya que Badalona todavía no tenía ningún museo. La excavación se cubrió de tierra y, en el solar, se construyeron casas.
En el año 1985, al derribar aquellas casas de principios del siglo XX para hacer un bloque nuevo, el solar se pudo excavar en extensión -en una superficie de 450 m2 aproximadamente- y se preservó el espacio para que el público pudiera visitar. No fue hasta 1996 que se reinstaló alguno de los mosaicos trasladados, y finalmente en 2008, una vez museizada, la casa se abrió definitivamente al público.
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Hoy hablaremos un poco de tradición pero también de curiosidades. Todos hemos oído y utilizado muchas veces la expresión “Esto acabará como el rosario de la aurora”, ¿verdad? Pero ¿sabéis cuál es el origen de esta expresión que utilizamos cuando intuimos que algo acabará mal?
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Fotografía: Procesión del rosario de la aurora en el barrio de la Salud, en la década de los cincuenta (MB. Archivo Josep M. Cuyàs)
El rosario de la aurora es una práctica devocional que hoy en día todavía celebran parroquias de todas partes el primer domingo de mayo (Rosario de Mayo) y durante los primeros días de octubre. Especialmente arraigada en la Badalona de los años cincuenta del siglo pasado, esta tradición mariana, que comenzaba al amanecer (a la aurora), consistía en la celebración de una procesión durante la cual se cantaba el Santo Rosario. El rosario, llamado también el salterio de María, oración creada en el siglo XII y popularizada por los monjes cistercienses, conmemora veinte misterios (quince en la forma tradicional) de la vida de Jesucristo y de la Virgen, y consiste en rezar, tras el enunciado de cada misterio, un Padrenuestro, diez avemarías y un gloria al Padre.
La devoción al Rosario y el culto a su Virgen, todavía presente en nuestra ciudad, fue promulgada por el Papa Grerori XIII para conmemorar la victoria cristiana ante las fuerzas del Imperio otomano en la batalla de Lepanto (1571), combate que quizás recordemos porque fue donde el universal Miguel de Cervantes perdió la movilidad de la mano izquierda -lo que le valió el conocido apodo de el manco de Lepanto. A partir de esta fecha comenzaron a aparecer en todo cofradías del Rosario, las responsables de fomentar la costumbre de rezar el rosario de la aurora.
De momento, sin embargo, todo parece que acaba bien, al menos para todos menos para Cervantes. Entonces ¿donde nace la vinculación del rosario de la aurora con la idea de que algo acabará mal?
La razón hay que buscarla años más tarde, en la época de la revolución liberal de 1868 en España, en la llamada la Gloriosa, que marcó el inicio de un periodo de libertades democráticas (sexenio democrático, 1868-1974). En aquellos años de creciente influencia política tanto de la pequeña burguesía como del movimiento obrero, la Iglesia se esforzó por seguir dando muestras de su influencia sobre la población. Una de las exhibiciones recurrentes eran los rezos colectivos de rosario en público. Aunque aquella manifestación de devoción popular había sido habitual en otras épocas, en ese momento, en medio de una atmósfera de marcado sentimiento anticlerical, estas muestras acabaron provocando todo tipo de disturbios que, a menudo, degeneraron en auténticas batallas campales entre los devotos religiosos y los agitadores. De ahí el acierto del dicho que inmortalizaron el pintor del romanticismo Eugenio Lucas Velázquez, y el costumbrista José Garcia Ramos.
Hasta aquí la explicación del origen de esta expresión, sinónima de la que usan en el Priorat, “terminó como la comedia de Falset, que comenzó a las ocho y se acabó a las siete”. Esta, sin embargo, es otra historia.
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Procesión del rosario de la aurora en la calle Fluvià, cuando aún estaba en pie el conducto que repartia agua a las tierras de la Torre Vella. Década de los cincuenta (MB. Arxiu Josep M. Cuyàs)
Hoy recuperamos nuestra sopa de letras del viernes que la semana pasada no hicimos con motivo de la fiesta del 1 de mayo. Y os tocará hacer memoria o buscar un poquito porque el reto consiste en localizar 10 nombres de masías badalonines desaparecidas.
¿Os animáis?
#museosencasa #Museubdnquiz #sabíasque #yomequedoencasa
¡Buen día y feliz Sant Anastasi, patrón de Badalona!
¿Habéis encontrado los diez nombres de las masías desaparecidas que se escondían en la sopa de letras?
En este lio de letras se escondían estos nombres. Son casas que podéis ver siguiendo el enlace, gracias a las fotografías conservadas en el Archivo de Imágenes del Museo:
Ca l’ANGLASELL (Foto 1)
Ca l’ALEMANY (Foto 2)
Cal CORB (Foto 3)
Can BUFALÀ (Foto 4)
Can CLARIS (Foto 5)
Can LLOREDA (Foto 6)
Can RUTI (Foto 7)
Can PEIXAU (Foto 8)
Can REAL (Foto 9)
Can MANRESÀ (Foto 10)
Descargar las soluciones: http://ves.cat/etVF
Páginas de un calendario de la empresa Ch. Lorilleux y Cía., Que reproducen obras del artista checo Alphonse Mucha, destacado cartelista, impresas a dos tintas sobre papel cuché. Una tinta se utiliza para el fondo (litografía de un diseño de Mucha) y la otra personaliza el calendario. En este caso, los datos del mes (con el nombre del santo de cada día) y la identificación de la sucursal, que es la de España, con la oficina situada en Barcelona, en la calle de Casanova.
Cada mes tiene un dibujo litográfico diferente que contiene siempre, en la parte inferior izquierda, el logotipo de la marca de fábrica (con el molino de Chantecoq, situado en la proximidad de la localidad francesa de Puteaux) y, en la parte superior derecha, una medalla con la representación del signo del zodiaco correspondiente al mes en cuestión.
Ch. Lorilleux y Cía., empresa dedicada a las tintas de imprenta fundada en 1818 en la población francesa de Puteaux, abrió una fábrica en Badalona, en la calle Eduard Maristany, 1888. Llamada popularmente la Tinta, fue la primera empresa de este sector establecida en Cataluña y, durante unos años, disfrutó de un verdadero monopolio. De hecho, a principios del siglo XX, casi toda la prensa española utilizaba las tintas fabricadas en Badalona. En la segunda mitad de este mismo siglo se trasladó al barrio de Manresà. La empresa tuvo varias denominaciones a lo largo del tiempo hasta formar parte del grupo industrial Sun Chemical.
El Museo de Badalona conserva también un medallero de esta empresa, montado en la última década del siglo XIX (MB inv. 13387), dado por Sun Chemical, SA el año 2011.
